Reflexiones sobre los alemanes

Voy a escribir un post un poco raro porque es sobre unas reflexiones en las que he reflexionado poco. Ya sabéis que yo, reflexionar, reflexionar... puff ni siquiera soy capaz de flexionarme como para encima repetir!

Últimamente estoy volviendo a leer y pensar bastante en la segunda guerra mundial. Me he terminado de leer el libro de Zweig que describe la vida y las experiencias suyas y de una generación hasta el estallido de la II guerra mundial. Me estoy leyendo un libro sobre la posguerra de Tony Judt. He leído con mucho interés el post de Cazurro sobre Dunkerke. Y, por último, me leí este artículo de Rosa Montero en el País de la semana pasada. Además se me ha juntado con el viaje de esta semana a Alemania. Todo esto se ha batido y agitado en mi cabeza y después del conveniente centrifugado han salido una serie de pensamientos apelotonados. Ya digo que son apreciaciones personales, hay blogs que retratan de una manera mucho más detallada la forma de ser de los alemanes como el de Mamá en Alemania que recomiendo vívamente.

Yo nunca, en todos mis años de colegio, bachillerato y universidad he leído una sola línea sobre la segunda guerra mundial, ni una sola. No sé si es porque estaba al final del temario y nunca llegábamos o porque no querían entrar en ello los profesores. Es un tema que me interesa bastante y sobre el que me gusta leer, aunque no sea ningún experto en ello.

Además están las películas y series como Salvar al soldado Ryan o Band of Brothers o Indiana Jones y otras muchas en las que las heroicidades y comportamiento ejemplar siempre están del lado de los aliados, especialmente de los americanos, y todo el mal se encuentra concentrado sin redención posible en los alemanes, particularmente los nazis, de hecho, normalmente es dificil hacer una distinción entre alemán y nazi en estas películas.

Leyendo el libro de la posguerra del señor Judt sobre la posguerra me he dado cuenta de que normalmente se sabe sobre la guerra, pero no sobre lo que se hizo después. Se ha oído y leído sobre los juicios de Nuremberg, el plan Marshall y cosas así, pero hay una sobre la que no me había parado a pensar y es que todos los países, gobiernos, resistentes taparon sus propias vergüenzas, y tenían muchas, echándole la culpa de todo a Alemania.

Por ejemplo, en la Francia ocupada sólo había 6000 miembros de policía civil y militar alemanes porque de la seguridad se encargaban de mil amores las milicias y policía francesa. En la posguerra, tal como cuenta Judt, 'Esta desconfianza en la memoria a corto plazo, la búsqueda de mitos útiles de antifascismo, de una Alemania de anti-nazis, una Francia de resistentes o una Polonia de víctimas, fue el legado más importante e invisible de la degunda guerra mundial. De esta manera positiva se facilitó la recuperación nacional permitiendo a hombres como el mariscal Tito, Charles De Gaulle o Konrad Adenauer ofrecer a sus conciudadanos un registro plausible e incluso orgulloso de ellos mismos'. La traducción es mía, así que perdón por las inexactitudes.

Todos los países exorcizaron sus fantasmas echándole la culpa a los alemanes, mientras que ellos no han tenido a quién culpar de las barbaridades que los aliados cometieron con ellos. En esa línea va el artículo de Rosa Montero sobre un libro que se llama Después del Reich de Giles MacDonogh. El libro ya lo tengo en mi Kindle esperando turno después del de la posguerra. En el artículo señala Montero que "en Praga colgaron a los alemanes en fila de las farolas de la ciudad y los quemaron vivos". El caso de Austria es paradigmático porque es el país en el que más nazis había en relación a la población y consiguieron quedar como la primera víctima de Alemania en lugar de aliados suyos.

Uno ya va teniendo una edad en la que el que hay unos muy buenos muy buenos y otros muy malos muy malos es una generalización excesiva. Una guerra es una guerra y se comenten muchísimas barbaridades por los dos bandos. Parece claro que fue mejor que ganaran los que ganaron y que perdieran los que perdieron, pero ninguno de ellos fueron ángeles. No todos los franceses fueron resistentes. Los suecos fueron neutrales vendiéndole a los nazis más del 40% de su producción. Los polacos hicieron revueltas y mataron judíos antes y después de la guerra.

Hay muy pocos países de Europa que se libraran del fantasma del totalitarismo durante el siglo XX, tanto fascista como comunista. Hay muchos culpables que se fueron de rositas. Muchos prefirieron olvidar, correr un velo y nunca volver a algo así, pero creo que está bien denunciar las atrocidades que se cometieron. Es cierto que también hay grados en la maldad, pero no es excusa, creo yo, el 'y tú más'. Claro que es un tema en el que cada uno pensará de una manera distinta, y, a lo mejor, es un tema un poco denso para el fin de semana.

Por supuesto que los campos de exterminio y las deportaciones y todas las cosas horribles que hicieron los nazis son algo horroroso, pero también se expulsó a comunidades alemanas de países en los que llevaban viviendo centenares de años. El caso más sangrante es el de Checoslovaquia. En la región de los sudetes vivían tres millones de alemanes. En el libro de Judt cuenta como los alemanes pasaron de ser el 29% de la población de Moravia y Bohemia antes de la guerra a un 1,8% en 1950. Siete millones de alemanes fueron expulsados de la nueva Polonia de la posguerra. En fin, que también tienen dramas que contar y gente a la que culpar, aunque a ellos nunca les han dejado esa válvula de escape. Tal vez sea tiempo de reconocer, sin olvidar la crueldad ni su implicación en la guerra, también el sufrimiento de muchos alemanes.